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点易洞

 

  

     涪陵对岸黄旗山北山坪南麓的北岩,是800多年前北宋理学家程颐

注释《易经》的地方。据载,北宋绍圣二年,著名哲学家、教育家程颐

被贬涪陵,在北岩的石洞中点《易》立说,历时6载。写成理学代表作

《易传》。南宋理学家朱熹继承和发展了他的学说,形成了我国古代哲

学史上有名的程朱理学。现今洞口上方尚有点易洞三字。洞内有朱

熹游此的题诗:渺然方寸神明舍,天下经纶具此中,每向狂澜观不足,

正如有本出无穷。

      

    

 

 

 

 

 

         点易洞是一人工开凿的石洞,背岩面江,系石砂岩上人工

凿成的石洞,高4米,深2.2米,宽3.8米。洞门额上镌刻着点易洞”3

个楷书大字,并有对联一副云洛水溯渊源,诚意正心,一代宗师推北

宋;涪江流薮泽,承先启后,千秋俎豆换西川。中心景点为一长400

、高20米的摩崖石刻,上有黄庭坚、朱熹、陆游、王士祯等历代名人书

法手迹80余幅。崖上有佛塔一座、佛龛若干。洞壁上有清代石彦恬所题之

洛渊源四字。

  

 

     此外,园中还有碧云亭、钩深堂、致远亭、三畏斋、三仙楼、

四贤堂、北岩书院、流杯池等遗迹。

         

                            点  易  洞

蒲国树

 

     涪陵城对岸在巍巍北山坪南麓,有一带天然大石岩,岩腹虚敞,藤萝如帷,

沥泉霏坠,幽邃而雄峻,涪陵人称北岩。北岩西头,有个人工开凿的石洞,洞门

门额上刻“点易洞”三个笔力稳健的楷书红字。因为这个石洞的典故,竟使北岩

生辉,驰名海内外,近700个寒来暑往,这里留下了斑斑古迹,吸引着游客万千。

    点易洞因我国北宋著名理学家、教育家程颐曾在此地点注《易经》而得名。

    程颐(1033—1107年),字正叔,洛阳(今河南伊川县)人。年十八,游

太学,以《颜子所好何学论》名震当时,得授学职。少时曾与其兄程颢学《易》

于周敦颐,后同为北宋理学中坚、“程失理学派”的创始人,并称“二程”。

程颐“力学好古,动尊礼法”,“用敬函养”,“格物穷理”,创造了一种以

“理”为本的哲学体系。他讲学达30余年,影响很大,因此,他的学派当时被

称为“洛学”,一时学者风从。涪陵学者谯定本学《易》有师,“闻则洁衣往

见,造诣深至,浩然而归”。杨时四十,调官不赴,自甘隆冬待立帐下,门外

积雪三尺也不擅自离去,“程门立雪”的故事脍灸人口。据统计,他有著名弟

子87人,分布全国各地。程颐“安贫守节,年逾五十,不求仕进”。元佑元年

(1086年),由司马光、吕公著疏荐,召为西京国子监教授,不久升为崇政殿

说书。程颐在政治上偏保守,反对王安石变法。时值神宗驾崩,哲宗继位,高

太后垂帘听政,排斥新党而用旧党。元佑八年(1093年),哲宗亲政,复行新

法。因程颐过拘礼法,冒犯了哲宗,说他“妄自尊大,在经筵多不逊,”加上

胡宗愈、孔文种、林希等人又极论他“与司马光同恶相济”,绍圣四年(1097

年)十月罢官,贬为涪州(今涪陵)编管。

    年冬,程颐到涪,得门徒谯定(涪州人)的帮助,在北岩“普净院”避堂

与门人弟子讲学,竟毫无忧色。时黄山谷早已由神宗实录检讨官、著作佑郎贬

为涪州别驾黔州安置,由黔州(今彭水)来其弟黄叔向(时任涪陵县尉)处,

常与程颐相会于北山,深感其治学严毅精深,遂为其讲学地题名为“钩深堂”

(山谷在涪10余月,于元符元年六月抵戒州)。程颐在涪,身穷而道逾通,

讲学之余,在普净院内潜心注《易》,将生平钻研所得,写成《程子易传》

一书,于元符二年(1099年)正月成稿,全书共4卷。这是他一生中最重要

的理学著作之一。元符庚辰(1100年)哲宗卒,徽宗赵佶即位,四月辛亥,

大赦天下。程颐复宣德郎离涪顺江东下,还归洛阳。

    程颐死后,其学说由再传弟子(谯定传胡宪、刘勉之、胡、刘传朱熹)

——南宋大学者朱熹所继承和发展,形成南宋以后封建王朝在思想上长期保

持统治地位的“程朱理学”。这个学说也曾流行于日本的德川时代(1542—

—1616年)。因此,程颐便成了“程朱理学”的鼻祖之一(另一个程颢)。

程朱讲“去人欲,存天理”,为名教纲常辩护,深得封建统治者赞赏,地方

官吏更是顶礼膜拜。绍兴五年(1135),涪州太宁赡建“伊川先生祠堂”于

普净院之上。嘉定元年(1208年),州牧范仲武又添塑程颐像供祀,并建致

远、碧云二亭;丁丑(1217年)又请建为北岩书院、复有“四贤楼、三畏斋、

三仙楼”的兴建。其后学者名流,频来瞻吊,感慨之余,题咏岩壁,历经宋、

元、明、清四代经营,使北岩书院成了涪陵第一名胜,而点易洞又是其中最

著名的古迹之一。

    据传,点易洞开凿于宋代。《宋史·隐逸本传·谯定》载;“……其后

,颐贬涪,实(谯)定之乡也。北山有岩,师友游咏其中,涪人名之曰读

易洞’。朱熹诗《北岩题壁》;”渺然方寸神明舍,天下经纶具此中。每向

狂澜观不足,正如有一出无穷。其诗现存岩壁,系早年重刻,今清晰可见。

     点易洞高4米、宽3.8米、深2.2米,为棕黄色粗粒整石砂岩凿成,凿痕

可辩。洞西北壁有清代涪陵诗人、嵋法家石彦恬所题“伊洛渊源”四个楷书

字。北壁正中程夫子神位(塑像已不存)两边有对联一副:“洛水溯源诚意

正心一代师宗推北宋,涪江流薮泽承先启后千秋俎豆焕西川”。此联重刻于

光绪二年(1876年)。洞“北岩面江,景极幽邃”。本世纪30年代前,洞前

悬崖畔有“观澜阁”(又名江天独轩),阁中仪容一人抱膝而坐,近可俯览

大江卷澜,百舸争流;远可眺望涪陵楼海,群山迭翠。相传其阁始建于元代

,当时由蜀中最著名的文学、史学家贾长卿题名,并撰有《观澜阁歌》,惜

歌佚不传。

    如此简单而狭小的石洞,程颐当年未必于此注《易》,可能系后人托此

纪念,表示对程颐不为宝贵浮沉所动、万守志操、矢心治学、乐兴教育精神

的敬仰。当然,程颐的历史局限及其理学的封建糟粕是不言而喻的,但他作

为中国古代哲学史上的一位著名的哲学家,为推动宋代理学发展作出了应有

的贡献。从这一点来讲,点易洞的存在不是完全没有历史意义的。

    点易洞于1981年被收入《中国名胜词典》,1980年5月,涪陵县人民政

府公布为县级重点文物保护单位,并拔款对北岩逐步修复,开辟为旅游点。

   作者系重庆市涪陵区地方史志办工作人员(退休)

 

 

 

 

 

       

          

                 

         

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